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尊龙凯时人生就是博《狗阵》:人性与野性的暧昧交汇|WRITEAS流水|

来源:中国尊龙凯时人生就是博平台大学发布时间:2024-10-05



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  很多电影风格都已发展出厚重的传统◈ღ★✿,它们也深刻影响着人们的评估模式◈ღ★✿。如今◈ღ★✿,在艺术电影的评估中◈ღ★✿,“分类”发挥着相当重要的作用◈ღ★✿,批评者常会将影片划分到某一个领域◈ღ★✿,评判它对既有传统的借鉴与革新◈ღ★✿。这些传统不仅仅包括电影类型◈ღ★✿,也包括特定的风格范式与叙事元素◈ღ★✿。因此◈ღ★✿,当我们听到类似“最好的电影”的评语时◈ღ★✿,常常会追问◈ღ★✿,它在何种范畴中◈ღ★✿、何种意义上是“最好”的?

  《狗阵》是一部电影节气质浓烈的作品◈ღ★✿。对于这类作品来说◈ღ★✿,无论是奖项还是批评◈ღ★✿,总是牵连着电影节系统所认可的艺术价值◈ღ★✿。《狗阵》的故事发生在避世的小城WRITEAS流水◈ღ★✿,聚焦于一则虚构的荒诞狗灾故事◈ღ★✿,以及一个沉默寡言◈ღ★✿、如临虚空的主角◈ღ★✿。但这部电影当然不是凭空而来◈ღ★✿,影片中许多风格与主题元素◈ღ★✿,在许多电影节作品中都有迹可循◈ღ★✿。本文将讨论两种与《狗阵》相关联的电影传统◈ღ★✿,这部影片继承了这些传统WRITEAS流水◈ღ★✿,同时进行了革新与转化◈ღ★✿,从而能够探讨当下的问题与情绪◈ღ★✿。

  《狗阵》讲述了一个简洁的故事◈ღ★✿。彭于晏饰演的二郎刚刚出狱◈ღ★✿,他返回故乡赤峡后◈ღ★✿,难以在这个西北小镇适应新的生活◈ღ★✿。他正陷入迷茫时◈ღ★✿,警察邀请他加入打狗队◈ღ★✿,应对赤峡日益严重的狗灾◈ღ★✿。他发现与周围的人群相比◈ღ★✿,一只臭名昭著的黑狗更像是自己的同类◈ღ★✿,于是人狗之间渐渐生发出深刻的情谊◈ღ★✿。

  影片的简洁也体现在语言上◈ღ★✿,二郎始终沉默寡言◈ღ★✿,几乎没有几句台词◈ღ★✿,或许导演也考虑到彭于晏的口音可能与影片的空间和调性存在矛盾◈ღ★✿。《狗阵》风格上的省俭同样令人瞩目◈ღ★✿,我们常常需要沉思静态影像的意义◈ღ★✿,而不是应对动态的冲突◈ღ★✿。导演使用了大量固定机位的中远景别镜头和场面调度◈ღ★✿,让彭于晏迷茫地在空旷的戈壁与城市中行走◈ღ★✿,特写镜头与高速剪辑相对稀少◈ღ★✿。

  《狗阵》显然可以归入国际电影节中相当流行的“亚洲极简主义”(Asian Minimalism)传统◈ღ★✿,美国电影史学家大卫·波德维尔(David Bordwell)在许多著述中梳理了这种传统◈ღ★✿。在他看来◈ღ★✿,自1990年代的大量亚洲电影都具有风格省俭的特征◈ღ★✿,它们的情感较为压抑◈ღ★✿,叙事的目标性弱◈ღ★✿,经常用简洁的长镜头呈现微妙的变化◈ღ★✿,旨在发掘人物行动的细腻内涵◈ღ★✿。这些特质都可以看作是主流好莱坞电影“极繁主义”风格的反面◈ღ★✿。

  许多亚洲的电影创作者都在职业生涯的不同阶段发掘过这种传统◈ღ★✿,包括侯孝贤◈ღ★✿、蔡明亮◈ღ★✿、贾樟柯◈ღ★✿、是枝裕和◈ღ★✿、北野武◈ღ★✿、洪常秀等等◈ღ★✿,当然还有上一位获得一种关注大奖的华语导演王超◈ღ★✿,他的成名影片《安阳婴儿》(2001)与最新的《孔秀》(2022)都是这种风格的代表作◈ღ★✿。

  不同的导演都有自己的特色◈ღ★✿,他们会使用独特的方式◈ღ★✿,呈现极简风格的不同面貌◈ღ★✿。侯孝贤用精细的调度创造着往昔的史诗◈ღ★✿,洪常秀呈现着日常的细微变化◈ღ★✿,北野武塑造着富有冲击力的喜剧尊龙凯时人生就是博◈ღ★✿。这些影像可以用来引导观众个体的情绪◈ღ★✿,但当然也可以用来象征整个时代的氛围◈ღ★✿。《狗阵》同样使用了这类简洁的影像◈ღ★✿,而它展现的是一种苍凉◈ღ★✿。这种苍凉不仅是个体性的◈ღ★✿,也是时代性的◈ღ★✿;不仅是一种情绪◈ღ★✿,也是一种象征◈ღ★✿。

  影片的叙事基调很明确◈ღ★✿,管虎在接受《时尚芭莎》的访谈中指出◈ღ★✿:“有时候你就突然发现社会上除了你们以外◈ღ★✿,还有另类的一群人◈ღ★✿,跟不上这时代◈ღ★✿,处处陌生◈ღ★✿。其实我自己也是这样的人◈ღ★✿。比如从监狱里出来的人◈ღ★✿,有很多人是失语症◈ღ★✿。像二郎一样◈ღ★✿,就有点不爱说话◈ღ★✿。他们不是少数◈ღ★✿,电影有责任展现……那些所谓另类的◈ღ★✿,也是我们族群里的◈ღ★✿,我本人当年也是那样的人◈ღ★✿,所以觉得有义务(去表达)◈ღ★✿。”

  二郎是叙事上的失落者◈ღ★✿,他的设定十分接近传统极简主义作品中压抑内心◈ღ★✿、目标暧昧的角色◈ღ★✿,但管虎格外强调了边缘人的意味◈ღ★✿,他不是洪常秀作品中的知识分子◈ღ★✿,也不是侯孝贤作品中的小市民◈ღ★✿,而是一个难以回归社会的出狱者◈ღ★✿。他离开了狭窄的监室◈ღ★✿,却被囚禁到一个更加巨大的监狱尊龙凯时人生就是博◈ღ★✿,一个人与人之间无法理解WRITEAS流水◈ღ★✿、无法沟通◈ღ★✿、无法交流的监狱◈ღ★✿。在这样的世界里◈ღ★✿,他好像只能沉默◈ღ★✿。他抑制着自己语言和情绪◈ღ★✿,从而调动着观众们的情绪◈ღ★✿。

  影片的风格也与叙事紧密结合◈ღ★✿。在克制的构图中◈ღ★✿,出狱者二郎被赋予了一种象征意味◈ღ★✿。拥有高挑身材◈ღ★✿、黝黑皮肤的彭于晏非常适合表演这个角色◈ღ★✿,他的行动在苍凉的空间调度里显得尤为突出◈ღ★✿。

  在遥远的镜头里◈ღ★✿,他的身体和那些狗一样◈ღ★✿,变得更接近抽象的图形◈ღ★✿,而不是特写镜头中具体的人◈ღ★✿。他的面目模糊以后◈ღ★✿,化作当代社会中的边缘人乃至孤独者◈ღ★✿。其中孤独者的范畴更广◈ღ★✿,因为即便是在主流社会的人群中◈ღ★✿,也存在许多难以与他人建立联系的人◈ღ★✿。他在西北小城的缄默与疲惫◈ღ★✿,想必全国乃至世界各地的人◈ღ★✿,都可以感同身受◈ღ★✿。

  这种苍凉存在于人与人之间◈ღ★✿,影片开场不久◈ღ★✿,在一个公共汽车抛锚的场景里◈ღ★✿,二郎用闲散的姿态站在中远景构图中◈ღ★✿,与另一侧的人群产生了强烈的对比◈ღ★✿。在他代表的个体与他人代表的群体之间◈ღ★✿,树起了一堵无形的墙◈ღ★✿。这种苍凉也存在于人与环境之间◈ღ★✿,影片中许多场景都展现了迷茫地呆立或徘徊在前景处的二郎◈ღ★✿,而后景是令他感到熟悉又陌生的小镇◈ღ★✿。

  同时◈ღ★✿,他的沉默进一步促使观众去审视他和环境之间的关系◈ღ★✿。这种象征可以继续往电影之外蔓延◈ღ★✿,毕竟《狗阵》是一部在疫情期间艰难拍摄的电影◈ღ★✿,它的情节与风格◈ღ★✿,也和现实中的隔绝◈ღ★✿、人与人的冲突形成了对照◈ღ★✿。

  在戈壁的景观中◈ღ★✿,《狗阵》展现了属于2024年的简洁艺术◈ღ★✿,映射着我们越来越“简洁”的情感体验与生命力◈ღ★✿。稀少的台词与克制的情绪尊龙凯时人生就是博◈ღ★✿,迫使我们去审视主角周围的环境◈ღ★✿,但我们最终发现◈ღ★✿,自己只能看见空旷而苍凉的世界◈ღ★✿。

  这是一部设定在2008年的电影◈ღ★✿,这是一部以奥运会◈ღ★✿、汶川地震与日全食作为背景的电影◈ღ★✿,但它的情绪与氛围是当代性的——就像二郎那样◈ღ★✿,我们的耳边也总有响亮的广播声◈ღ★✿,关于新事件和新技术的情报越来越多◈ღ★✿,但我们却总觉得自己的生活与感受越来越少◈ღ★✿。

  如今◈ღ★✿,当许多人像二郎那样自觉无法与他人沟通尊龙凯时人生就是博◈ღ★✿,宁可沉默的时候◈ღ★✿,他们找到了狗◈ღ★✿。作为《狗阵》主要角色之一的黑狗小辛◈ღ★✿,还斩获了今年狗狗金棕榈(Palm Dog Award)的评审团大奖WRITEAS流水◈ღ★✿。该奖是在2001年由影评人发起的非官方奖项◈ღ★✿,时至今日◈ღ★✿,它每年都被频繁地报道与讨论◈ღ★✿,成为戛纳电影节期间的一道独特风景◈ღ★✿。

  当然◈ღ★✿,它的存在也证明了狗在电影中的重要性◈ღ★✿。《狗阵》无疑是一部聚焦于狗的电影WRITEAS流水◈ღ★✿,在影片苍凉的世界中◈ღ★✿,狗似乎代表着某种希望◈ღ★✿。除了极简主义的风格传统之外◈ღ★✿,《狗阵》也和关于狗的电影传统产生了互动◈ღ★✿。

  电影中最早的狗明星是一只名为布莱尔(Blair)的牧羊犬◈ღ★✿,它最早出现于《爱丽丝漫游仙境》(Alice in Wonderland, 1903)◈ღ★✿,但它更著名的作品是《义犬救主》(Rescued by Rover, 1905)◈ღ★✿。狗狗们灵巧的动作与较易理解的行为逻辑◈ღ★✿,让它们非常适合默片的呈现形式◈ღ★✿,有时它们的表演甚至比人类更加生动◈ღ★✿。

  后来◈ღ★✿,狗狗也经常在世界各地的电影中亮相◈ღ★✿,因为它们不需要语言◈ღ★✿,自然成为了一种超越文化边界的角色尊龙凯时人生就是博◈ღ★✿。近两年◈ღ★✿,《坠落的审判》(Anatomie dune chute, 2023)中的梅西(Messi)◈ღ★✿、《狗神》(DogMan, 2023)中的群狗甚至《机器人之梦》(Robot Dreams, 2023)中作为主角的狗狗◈ღ★✿,都令人印象深刻◈ღ★✿。

  在不同的电影中◈ღ★✿,狗发挥着不同的作用◈ღ★✿,学者萨拉·韦尔(Sarah Weir)总结了美国电影中四种狗的形象主题◈ღ★✿,分别是作为英雄的狗WRITEAS流水◈ღ★✿、作为拟人存在的狗◈ღ★✿、作为西方社会理想的狗◈ღ★✿,以及作为荒野和人类社会之界限的狗◈ღ★✿。

  作为与现代人最亲密的动物之一◈ღ★✿,狗穿梭在人性与野性之间◈ღ★✿,时而保护人类◈ღ★✿、为人类提供陪伴与情绪价值◈ღ★✿,时而又代表着巨大的荒野◈ღ★✿。当狗靠近人类的时候◈ღ★✿,我们会觉得亲密◈ღ★✿;但当它们远离人类的时候◈ღ★✿,我们又会陷入迷惘◈ღ★✿、敬畏或恐惧◈ღ★✿,因为它们开始代表一些非人性的◈ღ★✿、未知的事物◈ღ★✿,无论那是自然◈ღ★✿,还是某些比自然更庞大◈ღ★✿、更虚幻的东西◈ღ★✿。

  大多数电影创作者对狗的诠释◈ღ★✿,也都在人性与野性间切换◈ღ★✿,许多人都会探索两者之间的边界◈ღ★✿。在《坠落的审判》中◈ღ★✿,梅西扮演的斯努普(Snoop)是重要的家庭成员◈ღ★✿,但在某些关键的时刻◈ღ★✿,它又会成为一个超然在外的视点◈ღ★✿;在《狗神》中◈ღ★✿,群狗对主角“狗神”来说是家人◈ღ★✿,对其他人来说又是凶猛的自然尊龙凯时人生就是博◈ღ★✿。

  在《狗阵》里◈ღ★✿,人性与自然野性的交点同样暧昧不明◈ღ★✿,但这不仅仅针对于狗◈ღ★✿,也针对于身为主角的二郎◈ღ★✿。二郎身上有许多像狗的地方◈ღ★✿,他很少使用人类的语言◈ღ★✿,他的许多表演都是身体性的◈ღ★✿,在底线遭遇侵犯的时候◈ღ★✿,他也会遗忘礼数◈ღ★✿,变得像狗一样凶猛◈ღ★✿。而当他与黑狗产生共鸣以后◈ღ★✿,他似乎掌握了一种特殊的交流方式◈ღ★✿,让他能暂且逃离当下的社会WRITEAS流水◈ღ★✿。

  当然◈ღ★✿,在这部聚焦于人狗关系的电影里◈ღ★✿,二郎与佟丽娅饰演的葡萄间的情感关系显得并无必要◈ღ★✿。葡萄扁平的人物设计与生硬的求爱◈ღ★✿,招致了部分观众的批判◈ღ★✿。从某种程度上来说◈ღ★✿,葡萄的一些戏份与影片的走向是矛盾的◈ღ★✿,无论是叙事还是风格◈ღ★✿,都召唤着二郎脱离人群◈ღ★✿,融入群狗的行列◈ღ★✿。在2008年发生的那些重大事件中◈ღ★✿,像奥运会这样聚焦人性的事件似乎离他很遥远◈ღ★✿,而像日全食这样关于自然的事件◈ღ★✿,却深深触动了他◈ღ★✿。

  这种人狗界限的模糊◈ღ★✿,也得到了影像风格的帮助◈ღ★✿。主流商业电影中对脸部特写及半身中景的频繁应用◈ღ★✿,其实是更贴合人性的影像◈ღ★✿,毕竟人类对同类的面部表情◈ღ★✿,以及特定高度的人体格外敏感◈ღ★✿,这些镜头更接近我们平时和彼此社交的体验◈ღ★✿。而在《狗阵》的中远景画面中◈ღ★✿,我们变得更关注人物周围的环境◈ღ★✿,以及人物的身体活动◈ღ★✿。

  同样地尊龙凯时人生就是博◈ღ★✿,我们也可以看到更多的狗◈ღ★✿。那些铺天盖地的狗群◈ღ★✿,能够直觉地唤醒我们内心中一些超越性的感受◈ღ★✿。在许多观众的日常体验中◈ღ★✿,单独的狗才是更常见的◈ღ★✿,而成群结队的狗◈ღ★✿,一定意味着一些别的东西◈ღ★✿。《狗神》结尾处主角倒地◈ღ★✿、群狗涌来的场景◈ღ★✿,唤醒的是宗教性的体验◈ღ★✿。而《狗阵》中占据荒野的狗群◈ღ★✿,唤醒的则是关于自然◈ღ★✿、关于外界的体验◈ღ★✿。

  《狗阵》继承了两种既有的电影传统◈ღ★✿,又基于中国戈壁的空间◈ღ★✿,以及当下的时代情绪◈ღ★✿,赋予它们不同的面目◈ღ★✿。它简洁的影像迫使我们向内审视◈ღ★✿,这部影片呈现了边缘人的生活◈ღ★✿,而在这个丧失中心的世界里◈ღ★✿,或许所有人都有陷入边缘的可能◈ღ★✿。但那些狗的闯入◈ღ★✿,以及狗在遥远山坡上的嚎叫◈ღ★✿,又迫使我们向外寻觅◈ღ★✿,寻觅那些人类边缘之外的事物◈ღ★✿。

  这部电影当然没有回答那些事物是什么◈ღ★✿,为何对于二郎来说◈ღ★✿,它是比人群更好的归宿◈ღ★✿。也许它不想◈ღ★✿、也不必回答这样的问题◈ღ★✿。作为一部当下的电影◈ღ★✿,它只需要表达一种迷惘◈ღ★✿、批评甚至是愤怒——对二郎来说WRITEAS流水◈ღ★✿,至少这些狗比那些人更好◈ღ★✿。

  1.帼杰(采访者) &管虎(受访者).时隔十八年华语片再获戛纳“一种关注”大奖◈ღ★✿,管虎的西北历险记就此展开.《时尚芭莎》



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